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哲学论文

亚虎国际娱乐关于人生哲学的论文精选

文字:[大][中][小] 发布时间:2018-04-09  浏览次数:

  亚虎国际娱乐人心理想,正在古代称为。正在《左传》中有如许的话:“远,迩。”正在《论语》中的“道”也专指“”。以下是进修啦小编拾掇的人生哲学的论文的相关材料,但愿对你有帮帮!

  摘要:人心理想,正在古代称为。正在《左传》中有如许的话:“远,迩。”正在《论语》中的“道”也专指“”。正在人生论上,“道”有该当的意义。人生的最高原则,就是人心理想。中国哲学对于人生的抱负和的部门,确实有很大也很奇特的贡献。

  中国哲学和其他哲学最异乎寻常的处所,就是人生的“道”,每一个中国哲学家的理论里都有人们怎样去提高本身的,怎样样去最求人心理想中的“道”。所以,中国哲学就像酒一样,正在年份越来越陈旧的时候,味道也最甘醇。

  正在中国哲学中,第一个提出完整的人心理想的人是孔子,孔子的人心理想就是“仁”,孔子讲“仁”,他说过:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近去譬,可谓仁之方也已。”①正在孔子的理论中,仁就是“博施于平易近而能济众”,这是最崇高的境地,以至比“仁”的境地还要高。“立”就是能够糊口而不是依托别人。“达”就是正在一方面能有所通晓,能够展现给大师,帮帮到别人。一小我本人逃求,也要使身边的人去,本人去逃求腾达,也要帮帮别人慢慢好起来。“能近去譬”,就是说我们要从本人身边入手,从我做起,由己推人。已之所欲,亦为人谋之,己所不欲,勿施于人。孔子是爱人的,这一点是必定的。只是孔子说的爱人,贰心中所认为的爱,是要爱那些有值得我们去爱的人,也就是有实益于人的人。仁者本来就是爱人的,他们爱惜的是道德的、本人可以或许自暴自弃,也可以或许帮帮别人渡过忧伤的君子。“仁”是成己的,并不是姑息的爱,如许的爱只能是耽搁了。

  “低廉甜头复礼”,正在孔子的思惟中,要立己立人,必需遵照礼。孔子说过:“不知礼,无以立也。”②,实行仁德,还要遵照礼的要求,也必需本人束缚好本人。”“低廉甜头复礼”的首要要求就是盲目志愿,盲目志愿的用礼来束缚本人,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”③

  孔子的仁,是立人达人的,所以,要做到或者说要逃求“仁”必需的是要实意的、实实正在正在的去亲力亲为的,只要本人身体力行,才能为人。不是智怯双全,也不是刚毅木讷,更不是巧舌令色。而是一个“济众”,人人都有帮帮别人的能力,这个能力非论大小,只论能否热诚以待,更多的时候,不是我们对于帮帮别人是力有未逮,而是我们无力却舍不得去出力。

  思惟的成长过程,有的时候就是将分离的调集正在一路,由必定的理论变为否认的理论。就是如许分分合合,变之无限。

  我一曲正在思虑如许的问题,哲学是“爱聪慧”,是帮帮人们提高处理坚苦的能力的学问。可是,正在糊口中,哲学没有融入糊口,或者说我们这些进修哲学的人,大部门并没有好好的去使用哲学到我们的糊口中。没有进修哲学的人对待进修哲学的人,眼中带着奥秘和爱慕,又感觉深不成测。纯真的从这一点来说,哲学正在浩繁人的心中,仍是位于的塔尖。可望而不成即。可是,我们是通俗的,我们置身于社会之中,我们的糊口也是依赖着社会,我们要怎样去使用我们的学问,让哲学不正在萧瑟糊口?

  正在我看来,中国哲学最大的魅力,就是告诉,人糊口都该当有一个最高原则,虽然这个原则以分歧的面孔呈现正在分歧时间段里,可是都是要求每一小我起首本身要有很高,要接管教育,提高本人的。修身、立志、为学、沉行、悔改、自省、慎独。单从本身来说,不外也是夸夸其谈,还不是仁,不是兼爱。也只是独善其身。糊口的魅力正在于未知,我们置身于糊口之中,每一时辰都曲直播,我们无法意料下一秒我们面对的是什么。而糊口的乐趣就是当我们面临这一秒发生的工作,我们要怎样去很好的处理。难题也就天然的呈现了,我们要怎样去将哲学揉进糊口之中呢?实正的哲学家不应当去埋怨时代轻忽了哲学的存正在,哲学的和特有的前瞻能力是能够成为指导力量的。

  有人说中国哲学正在现正在是最没有用的,沿用着汗青的做的舞台,一曲一曲上演着陈旧陈旧的研究戏码。不是孔子到朱熹,就是从到庄子,是最没有前途的。这个概念是我听到最犀利的,我也不克不及认同。中国哲学不是乘着“文、史、哲不分炊”的春风成长起来的,中国哲学家们自古以来就曾经看的透辟,人生一世,活着不是只为本人,我们本身的力量的有时候大到我们本人都惊讶,前人早已聪慧的总结了人的终身如何过的成心义,就是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、、平全国。” 《大学》开篇就说:“大学之道,正在明明德,正在亲平易近,正在止于至善。”这就是说发扬光大人所固有的先天的,发扬了善性之后,即处置治平易近。治平易近要亲爱人平易近。“为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,取国人交止于信。”正在中国哲学里,所有的人所逃求的都是伤时感事、将家国全国拆正在心里,如许的气度只要正在慢慢的中才能体味到。现正在的糊口中哲学看似仿佛身正在天堂,孰不知,它一曲都延伸正在我们的糊口中,生根抽芽。每小我都通过进修学问来分辩。正在进入哲学的这些日子里,我也有所反思,是我们本身将“得”取“失”牵绊的太紧,从而我们本身就被这些纷扰所紧紧。谈论哲学的关怀,这个话题确实太大太空。那么,就从我们本人的本身起头,疾苦的时候变的顽强起来,把当成是人生的财富,正在心中拆着“博施于平易近而能济众”的希望。认实干事、热诚待人,把本人的每一天都结壮负义务的看待。不要别人,爱护本人,关怀别人。正在当下的糊口中,我们求“仁”的体例可能和前人分歧,可是我们能够如许去束缚好本人的行为,从而传染到我们周边的人。

  我记得赵玲玲的书《终身至多一次哲学浴》中表达了如许的意义:从降生之日起,人类就无法脱节迷惑取烦末路,也必需,而四周世界仿佛是浓雾锁沉关,常常让我们陷入人生的池沼。哲学就是给你一双慧眼,就是给你一盏指,让你看清晰本人,看清晰世界。它让我们大白,幸福本来就正在本人手中。

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